 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
Bonan novjaron 212 Ekzistis multnombraj kalendaroj en la homa historio kaj ekzistas ankorau' tre diversaj sur la globa suprajxo : roma, julia, gregoria, novstila kalendaroj, islama, hebrea, cxina ktp... kaj la fama respublika kalendaro, ankau' nomata revolucia kalendaro, kiu tiom multe inspiris la poetojn. La 22a de septembro 1792, morgau'e de la abolicio de la monarkio, estis proklamita unua tago de la Respubliko. La algxustigo de tiu kalendaro estis gvidita de la matematikisto Romme, kun helpo de la astronomoj Lalande, Delambre kaj Laplace. Por la nomo de la monatoj (12 egalaj monatoj el 30 tagoj, plus la kompletigaj tagoj au' Senkulotulaj tagoj) oni alvokis poeton Fabre d'Eglantine : Philippe François Nazaire Fabre, dirita Fabre d'Eglantine (naskigxinta en Carcassonne en 1750, gilotinita la 7an de aprilo 1794 au' la 17an de Gxerminalo jaro 2, kun la Dantonistoj, verkinto de la populara kanzono "Il pleut, il pleut, bergère" (pluvas, pluvas sxafistino) kaj de komedioj) klarigas : "Ni klopodis profiti de la imitema harmonio de la lingvo en la kompono kaj la prozodio de tiuj vortoj kaj en la mekanismo de iliaj finajxoj : tiamaniere ke la nomoj de la au'tunaj monatoj havu gravan sonon kaj mezan mezuron, la vintraj pezan sonon kaj longan mezuron, la printempaj gajan sonon kaj mallongan mezuron, la someraj sonoran sonon kaj largxan mezuron". La respublika kalendaro estas poezia, simbola kaj amuza, tri kialoj por utiligi gxin. Atendante la sxangxon de la mondo, au' prefereble dum gxi malrapide sxangxigxas, al ni eblas kongruigi la historiajn horlogxojn kun la homaj rajtoj kaj utiligi tiun kalendaron kune kun la supersticxa kalendaro, kiu regas la lokan kaj provizoran civilizacion, en kiu cxiu trovigxas. Ecx se tio ne respondas al la religiaj militoj, kiuj aktive preparigxas sur la tuta suprajxo de la globo, ne estas seninterese starigi kontrau' la kristana, islama, hebrea, ktp. kalendaroj, unikan kalendaron, kiu relativigas ilin. Ni eniras la jaron 208 de la Respubliko, tio signifas, ke la jaro 2000 ne estos baldau'a. Pli gxuste ni estas en la frua Mezepoko kaj ankorau' longas la progresvojo. Saluton kaj fratecon. |
|
Feliz ano 212 Sempre existiram inúmeros calendários na história dos homens e ainda existem os mais diversos na superfície do globo: calendários romano, juliano, gregoriano, moderno, calendários islâmico,hebraico, chinês,etc.. e o famoso calendário republicano, também conhecido como calendário revolucionário, que tanto inspirou os poetas. Dia 22 de setembro de 1792, o dia seguinte da abolição da realeza pela Convenção nacional, foi proclamado o primeiro dia da República. A definição deste calendário foi conduzida pelo matemático Romme, com a ajuda dos astrônomos Lalande,Delambre e Laplace. Para o nome dos meses (12 meses iguais de 30 dias mais os dias complementares) apelamos a um poeta, Fabre d'Eglantine: Philippe François Nazaire Fabre, conhecido como Fabre d’Eglantine (nascido em Carcassonne em 1750, guilhotinado em 6 de abril de 1794 ou no 17 Germinal Ano 2, com os Dantonistas, autor da canção “Chove, chove, pastor” e de comédias) explica: “Procuramos aproveitar a harmonia que imite o idioma na composição e na prosódia destas palavras e no mecanismo de suas desinências: de tal maneira que os nomes dos meses que compoem o outono tenham um som grave e um compasso médio, os do inverno um som pesado e um compasso longo, os da primavera um som alegre e um compasso breve, e os do verão um som sonoro e um compasso largo. O calendário republicano é poético, simbólico e alegre, três razões para utilizá-lo.Enquanto se espera mudar o mundo, ou melhor, enquanto ele muda lentamente,nos é possível acertar os pêndulos da história na hora dos direitos do homem e de utilizar esse calendário juntamente com o calendário supersticioso que rege a civilização local e provisória onde cada um se encontra. Mesmo que não seja uma resposta às guerras de religiõesque se preparam em todo o mundo, não é sem interesse opor ao calendário cristão, islâmico, hebraico, etc., um calendário único que os relativise. Entramos no ano 209 da República, quer dizer que o ano 2000 não é amanhã. Estamos na Idade Média e a estrada do progresso ainda é longa. Saúde e fraternidade. |
|
Glückliches Neues Jahr 212 Im Laufe der Menschheitsgeschichte gab es eine große Zahl verschiedener Kalender und auch heute gibt es noch viele verschiedene Zeitrechnungen auf der Welt : z. B. den Römischen Kalender, den Julischen, Gregorianischen, "Nouveau Style", Islamischen, Chinesischen, Hebräischen Kalender etc.und den berühmten republikanischen Kalender - auch "Revolutionärer Kalender" genannt, der häufig auch Dichter inspiriert hat. Am 22. September 1792, am Tag nach der Absetzung des Königs durch den Nationalkonvent, wurde der erste Tag der Republik ausgerufen. Der Aufbau des Kalenders wurde geleitet von dem Mathematiker Romme unter Mitwirkung der Astronomen Lalande, Delambre und Laplace. Zur Namensgebung der einzelnen Monate (12 Monate zu je 30 Tagen sowie der restlichen Tage - auch "Sans-cullotides" genannt) zog man den Dichter Fabre d'Eglantine heran : Philippe François Nazaire Fabre, auch Fabre d'Eglantine genannt (geboren 1750 in Carcassonne, auf der Guillotine gestorben am 6. April 1794 oder 17. Germinal im Jahr 2, zusammen mit den Dantonisten, und bekannt als Autor des Liedes "Il pleut, il pleut, bergère" und von Komödien), erklärt : "Wir haben versucht, bei der Wortfindung die Melodie der einzelnen Jahreszeiten in den Monatsnamen auszudrücken und auch die Prosaik in den Wortaufbau einfließen zu lassen: z. B. sind die Herbstmonate mit tiefen Tönen mittlerer Länge versehen, die Wintermonate schwer und getragen, die Frühlingsmonate fröhlich und kurz, die Sommermonate gehaltvoll und weit." Der republikanische Kalender ist poetisch, symbolisch und lustig; drei Gründe um ihn zu benutzen. Während wir auf die Änderung der Welt warten - oder besser : während sie sich langsam verändert, können wir die Uhr der Geschichte auf die Menschenrechte einstellen und jeder kann diesen Kalender zusammen mit dem Kalender benutzen, der heute noch seine Umgebung beherrscht. Selbst wenn dies keine Antwort ist auf die religiösen Kriege, die sich rund um den Erdball beginnen auszubreiten, scheint es doch nicht uninterressant, sich dem christlichen, islamischen oder hebräischen etc. Kalender zu widersetzen durch die Benutzung eines einzigartigen Kalenders, der alle anderen relativiert. Wir beginnen mit dem Jahr 208 der Republik, bis zum Jahr 2000 ist es also lange hin. Wir befinden uns eher im Mittelalter und der Weg des Fortschritts ist noch lang. Salut et fraternité. |
|
Gelukkig nieuwjaar 212 Sinds mensenheugenis bestaan er al vele verschillende kalenders. Ook nu zijn er nog veel verschillende jaartellingen over de hele wereld: De Romeinse kalender, de Joodse, Gregoriaanse, "New Style", Islamitische, Chinese, Hebreeuwse kalender, enz.... en de beroemde ( Franse) "Republikeinse kalender", ook wel de "Revolutionaire Kalender" genoemd. Welke veel inspiratie in zich heeft. Op 22 September 1792, de dag na de opstand tegen de Koning ( door de conventionele nationalisten), werd als eerste dag van de Republiek uitgeroepen. De kalender werd door de wiskundige Romme samengesteld, geholpen door de astronomen Lalande, Delambre en Laplace. Dichter Fabre d'Eglantine heeft de namen voor de maanden gekozen, (12 gelijke maanden ieder van 30 dagen, waarbij een aantal resterende dagen aan het einde van het jaar overblijven - ook wel " Sans-Cullotides" genoemd). Philippe François Nazaire Fabre, ook wel Fabre d'Eglantine genoemd, geboren in 1750 te Carcassonne en gestorven onder de guillotine op 6 April 1794 ( of wel 17 Germinal in het jaar 2), samen met de volgelingen van Danton. Hij was bekend als auteur van komedies en als schrijver van het lied "Il pleut, il pleut, bergère" en gaf de volgende verklaring: We hebben geprobeerd om in de naamgeving van de maanden het melodische aspect van de afzonderlijke jaargetijden tot uitdrukking te brengen. Ook hebben we geprobeerd om het prozaïsche karakter in de woord opbouw door te laten klinken. Bijvoorbeeld: De herfst maanden hebben een diepe klank en een midden lange toon. De winter maanden kenmerken zich door een zware en lange toon. De lente maanden klinken vrolijk en kort en de zomer maanden hebben een levendige en uitbundige klank. Er zijn drie redenen om de Republikeinse Kalender te gebruiken: Hij is poëtisch, symbolisch en humoristisch. Terwijl wij op de verandering van de wereld wachten- of beter gezegd: Terwijl de wereld langzaam aan het veranderen is, kunnen wij het uurwerk van de geschiedenis op die van de mensenrechten afstemmen en gebruik maken van deze kalender in combinatie met iedere andere kalender. Zelfs wanneer dit geen antwoord is op de Religieuze oorlogen (die zich overal in de wereld meer uitbreiden), is het toch niet oninterressant te zien hoe de Republikeinse kalender de anderen (christelijke, islamitische, etc.) kalenders relativeert. Wij zijn op dit moment in het jaar 206 van de Republiek en je kunt zeggen dat het jaar 2000 nog lang niet inzicht is. We bevinden ons meer in het begin van de middeleeuwen, en de weg naar vooruitgang is nog lang. Salut et Fraternité. |
|
|
